已經畢業ㄧ年了 感覺時間過的很快
ㄧ瞬間就變成了過去 讓工作慢慢的沉澱下來
已經折騰了兩個月 我打算放下一切痛苦 勇敢去面對
給自己一段時間來好好磨練自己
我相信 Allah 不會讓我去承擔我所無法承擔的事情
如果是安拉所安排好的事情 想躲也躲不掉或強求也求不來
未來有很多的可能等著我去挑戰
把我的精神寄託在無限能量的主 冀望在未來能給我勇氣和骨氣去打敗所有困難
生命早就應該浪費在美好的事物上,有時感覺自己卻像個陌生人徘徊在這個陌生的國度,感到徬晃`孤單 無助,感覺自己跟別人不同,沒辦法達成自己想做的理想和對宗教的使命感,怎麼做都感到心有餘力不足,好像我活在不屬於我的世界裡,能讓我一直堅強渡過的希望那就是我永遠也不能放棄真主的一切仁慈,生命早已在我出生以前就被安排好的前定,我要學會堅強,相信忍耐中自有恩典. .. Chinese is my tradition but Islam is the way of my life... Allah Is my Lord and Phophet Mohammad (peace be upon him) is my teacher ..I am here to share about Islam ...May ALLAH guide us to the light (noor) and light up all around the world ..Insha Allah!
2011年6月15日 星期三
2011年6月12日 星期日
special day in my life
I was attend my friend graduation day...i am very happy to spent a time with them..
and that feeling has been lost for a long time ..to get some love ,friendship and caring from one to another...
i can feel special feeling for how they united and valued friendship..but dont know why after come back home ,i feel kind of empty of feeling again...i really afriad to be alone
since i back from thailand this january..i try to forgot everything that make me feel the most worse feeling in my life..but now little by little i feel better of it.i am going to start something news in my life..let new people walk in to my life and try to plan different life for my self...to travel ,writting books ,photographe and getting marry ...insha ALLAH
I Will give myself one year to settle down my self and work ,try to improved for my work skill and islamic knowledge before to find someone to marry here..for one who can take care of me ,,i think money is not all importance for me.the most importance is mutual trust and love ,care to each other...ever forever ..i already forgot how to love someone for a long time..i totally lose for that feeling ..maybe i still dont meet someone who i can feel rely on ...but i try to and tend to it
chinese said sometime u wont be always follow by what u have plan...
my another dream is keep studing in egypt and master for islmic knowledge ,
you do not will anything unless ALLAH will it to you
and that feeling has been lost for a long time ..to get some love ,friendship and caring from one to another...
i can feel special feeling for how they united and valued friendship..but dont know why after come back home ,i feel kind of empty of feeling again...i really afriad to be alone
since i back from thailand this january..i try to forgot everything that make me feel the most worse feeling in my life..but now little by little i feel better of it.i am going to start something news in my life..let new people walk in to my life and try to plan different life for my self...to travel ,writting books ,photographe and getting marry ...insha ALLAH
I Will give myself one year to settle down my self and work ,try to improved for my work skill and islamic knowledge before to find someone to marry here..for one who can take care of me ,,i think money is not all importance for me.the most importance is mutual trust and love ,care to each other...ever forever ..i already forgot how to love someone for a long time..i totally lose for that feeling ..maybe i still dont meet someone who i can feel rely on ...but i try to and tend to it
chinese said sometime u wont be always follow by what u have plan...
my another dream is keep studing in egypt and master for islmic knowledge ,
you do not will anything unless ALLAH will it to you
2011年6月6日 星期一
人類應該認識真裡 what people should know about the truth
人類是有思想、有思考力、有研究好與壞的頭腦,才稱為萬物之靈,因此在人們的思想之中有一種宗教的信仰,這種宗教信仰是自然的,也就是天性的,但伊斯蘭教教導人們的思想是要人們由觀察一切的事物而得到真理,以真理來信仰宗教,否則就是盲目信教。
Human beings has thinking capacity , can study and analyze for good and bad , only known as the lord of creation, so in the minds of the people have a natural religious faith, this religious belief is natural, that is nature, However, Islam teaches that the idea is to observe all universal from the in order to get the truth, the truth of religion, if not then it will only be blind of believe.
人類的思想是進步的,但必須用眼睛去觀察一切的事物的真理,由真理中吸取一切知識。
human being `s mind is progressive, but must observe with eyes to the truth of all things, draw all the knowledge from the truth.
安拉給人們創造了一雙眼睛,若不去觀察,就和瞎子一樣。
Allah has create human being with two eyes,if we doesn’t use it to observe then what is the different with blind man.
古蘭經第十六章第七十八節上說:「安拉把你們從母親的肚內生出來時,那你們什麼都不知時,祂為你們創造了耳朵及眼睛以及心靈、以便你們感謝安拉。」
In quran of 16 : 78 「 ALLAH has brought you out from the wombs of your mother while you know nothing. And he gave you hearing, sight , and hearts that you might give thanks to ALLAH」
安拉創造了人類為萬物之靈,有眼睛、有耳朵、有心,就應該去運用追求安拉的真理,我們可以在真理中獲得安拉的賞賜,以便我們感謝安拉,如果人們不去觀察和思考,那就是自暴自棄,最後所得到的是安拉的懲罰。
Allah created human beings as the lord of creation, have eyes, ears, heart, we should use these to pursuit for the truth of God, we can get Allah's reward of truth, so we thank Allah, if people do not observe and thinking, that is, self-despair, and finally are getting the punishment of Allah.
為什麼得到懲罰呢?因為安拉賜給我們眼睛我們沒有去觀察,安拉賜給我們心靈我們沒有去思考,這就是忘了安拉的恩惠,所以人們應該去觀察,應該去思考,找出真理,來認識真正的宗教,這是人類應該去做的。
Why do we get punished it? Allah has given our eyes but we do not have eyes to seek the truth, God gave us minds but we do not use it to think, this is the forgotten Allah's grace, so people should go to observe, to think, to find out the truth, and to know the real Religion, which is human should do.
我們都應該知道宗教是人類精神的寄託,人們找尋精神的寄託,必須要經過觀察,思考、研究才能決定取捨,否則會走向迷路。
we should know that all religion is the sustenance of the human spirit, human being are looking for spiritual sustenance, it must go through observing, thinking, research and then go further to decide what is right and wrong, otherwise they will go astray.
伊斯蘭教教導人們的第一步就是要人們放棄迷,走向真理。
為什麼人類要以伊斯蘭教為人類的宗教呢?
Islam teaches for human being the first step is to give up for blind believing, and seek for the truth.
Why should people have to take Islam beings all human being religion?
古蘭經第五章第三節上說:「我給你們選擇了伊斯蘭,為你們的宗教。」
古蘭經第五章第三節上說:「今天我已為你們全美了你們的宗教,我已給你們完成了賜給你們的恩典,我已選擇了伊斯蘭為你們(人類)的宗教。」
In quran 5: 3 「This day, I have perfected your religion for you, completed My Favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion」
安拉創造了人類又給人們選擇了伊斯蘭教為人類的宗教,那麼人們就應該遵照安拉的選擇來信教,才是人們信教的基本
Allah created man and has chosen Islam as the religion of mankind, and then people should follow the letter of God's choice. It can call as the basic of human being belief.
Human beings has thinking capacity , can study and analyze for good and bad , only known as the lord of creation, so in the minds of the people have a natural religious faith, this religious belief is natural, that is nature, However, Islam teaches that the idea is to observe all universal from the in order to get the truth, the truth of religion, if not then it will only be blind of believe.
人類的思想是進步的,但必須用眼睛去觀察一切的事物的真理,由真理中吸取一切知識。
human being `s mind is progressive, but must observe with eyes to the truth of all things, draw all the knowledge from the truth.
安拉給人們創造了一雙眼睛,若不去觀察,就和瞎子一樣。
Allah has create human being with two eyes,if we doesn’t use it to observe then what is the different with blind man.
古蘭經第十六章第七十八節上說:「安拉把你們從母親的肚內生出來時,那你們什麼都不知時,祂為你們創造了耳朵及眼睛以及心靈、以便你們感謝安拉。」
In quran of 16 : 78 「 ALLAH has brought you out from the wombs of your mother while you know nothing. And he gave you hearing, sight , and hearts that you might give thanks to ALLAH」
安拉創造了人類為萬物之靈,有眼睛、有耳朵、有心,就應該去運用追求安拉的真理,我們可以在真理中獲得安拉的賞賜,以便我們感謝安拉,如果人們不去觀察和思考,那就是自暴自棄,最後所得到的是安拉的懲罰。
Allah created human beings as the lord of creation, have eyes, ears, heart, we should use these to pursuit for the truth of God, we can get Allah's reward of truth, so we thank Allah, if people do not observe and thinking, that is, self-despair, and finally are getting the punishment of Allah.
為什麼得到懲罰呢?因為安拉賜給我們眼睛我們沒有去觀察,安拉賜給我們心靈我們沒有去思考,這就是忘了安拉的恩惠,所以人們應該去觀察,應該去思考,找出真理,來認識真正的宗教,這是人類應該去做的。
Why do we get punished it? Allah has given our eyes but we do not have eyes to seek the truth, God gave us minds but we do not use it to think, this is the forgotten Allah's grace, so people should go to observe, to think, to find out the truth, and to know the real Religion, which is human should do.
我們都應該知道宗教是人類精神的寄託,人們找尋精神的寄託,必須要經過觀察,思考、研究才能決定取捨,否則會走向迷路。
we should know that all religion is the sustenance of the human spirit, human being are looking for spiritual sustenance, it must go through observing, thinking, research and then go further to decide what is right and wrong, otherwise they will go astray.
伊斯蘭教教導人們的第一步就是要人們放棄迷,走向真理。
為什麼人類要以伊斯蘭教為人類的宗教呢?
Islam teaches for human being the first step is to give up for blind believing, and seek for the truth.
Why should people have to take Islam beings all human being religion?
古蘭經第五章第三節上說:「我給你們選擇了伊斯蘭,為你們的宗教。」
古蘭經第五章第三節上說:「今天我已為你們全美了你們的宗教,我已給你們完成了賜給你們的恩典,我已選擇了伊斯蘭為你們(人類)的宗教。」
In quran 5: 3 「This day, I have perfected your religion for you, completed My Favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion」
安拉創造了人類又給人們選擇了伊斯蘭教為人類的宗教,那麼人們就應該遵照安拉的選擇來信教,才是人們信教的基本
Allah created man and has chosen Islam as the religion of mankind, and then people should follow the letter of God's choice. It can call as the basic of human being belief.
2011年5月7日 星期六
50條經典愛情語錄!!!
1.不要為了寂寞去戀愛,時間是個魔鬼,天長日久,
如果你是個多情的人,即使不愛對方,到時候也會產生感情,最後你怎麼辦?
2.不要為了負責而去結婚。要知道,不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。
即使當時讓對方很傷心,但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
3.不管多大多老,不管家人朋友怎麼催,都不要隨便對待婚姻,
婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代價
4.感情的事基本上沒有誰對誰錯,他(她)要離開你,
總是你有什麼地方不能令他滿足,回頭想想過去在一起的日子,
總是美好的。當然,卑劣的感情騙子也有,
他們的花言巧語完全是為 了騙取對方和自己上床,這樣的人還是極少數。
5.和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊,結婚要慎重,想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
6.有人說戀愛要找自己喜歡的人,結婚要找喜歡自己的人,都是片面的。
戀人不喜歡自己有什麼可戀的?老婆自己不喜歡怎麼過一輩子?
7.真愛一個人,就要儘量讓他開心,他開心了你就會開心,那麼雙方就有感情了。
8.不要因為自己長相不如對方而放棄追求的打算,
長相只是一時的印象,真正決定能否結合主要取決於雙方的性格。
我見過的帥哥配醜女,醜女配帥哥的太多了。
9.女人要學會扮靚自己,不要拿樸素來做擋箭牌,不要拿家務做藉口,
不懂時尚,你就不是一個完整的女人。
10.戀愛的時間能長儘量長。
這最少有兩點好處:一,充分,儘可能長的享受戀愛的愉悅,婚姻和戀愛的感覺是很不同的。
二,兩人相處時間越長,越能檢驗彼此是否真心, 越能看出兩人性格是否合得來。
這樣婚後的感情就會牢固得多。
11.男人不壞,女人不愛,這壞不是指心腸狠毒,自私無情什麼的。
而是指油嘴滑舌,花言巧語。一般的好男人以為說情話是油嘴滑舌,
輕浮肉麻的表現,所以不願去做。對別人這樣說是不對,可是對自己老婆,
就要油嘴滑舌一點。為什麼不能做個心好嘴滑的男人呢?
12.都說婚姻是愛情的墳墓,那是因為婚前已經往去墳墓的路上走著。
就算不結婚也會在墳墓前分手。為什麼不先分手就一頭鑽進墳墓呢?
13.只會讀書的女人是一本字典,再好的人也只會在需要的時候去翻看一下,
只會扮靚的女人只是一具花瓶,看久了也就那樣。
服飾美容是做好一個女人的必要條件,不是充要條件。
你還需要多看書。這樣你會發現生活更加美好。
14.平平淡淡才是真,沒錯,可那應該是愛過過後的平淡,平淡應呈波浪形交替出現。
光有平淡沒有愛的生活有什麼意思?只要你真心愛他,到死你也會有愛的。
15.你愛他嗎?愛就告訴他,何必把思念之苦藏在心底深處。
怕樣子,地位,身份不相配?別怕,愛一個人是美好的。
16.老婆和老媽掉進了河裡,我先救老媽,因為是老媽給了我生命,
我找不到任何理由丟下她不管。老婆如果沒救上來,我可以再給她陪葬,在墓裡繼續我們的愛情。
17.草率地結了婚已經是錯了,再也不要草率地去離婚。先試試看,真的不行再離也不遲。
18.經常聽說男人味女人味,你知道男人味是一種什麼味道,女人味又是一種什麼味道嗎?
男人味就是豁達勇敢,女人味就是溫柔體貼。
19.魅力是什麼?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端莊幽雅的女人我才喜歡。
所以你不用擔心自己不夠漂亮。
20.初戀都讓人難忘,覺得美好。為什麼?不是因為他(她)很漂亮或很帥,
也不是因為得不到的就是好的,而是因為人初涉愛河時心裡異常純真,
絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方。而以後的愛情都沒有這麼純潔無瑕了。
純真是人世間最為可貴的東西。我們渴求的就是她。
21.初戀的人大多都不懂愛,所以初戀失敗的多。成功的少。
結婚應該找個未婚的,因為誰都喜歡原裝。而戀愛,還是找個戀愛過的人才好。
因為經歷過戀愛的人才知道什麼是愛,怎麼去愛。
22.男人有錢就變壞,是的,很多男人這樣,不過,一有錢就變壞的男人就算沒錢,也好不到哪裡去。
23.一個男人能不能給你安全感,完全不取決於他的身高,而取決於他的心高。
高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚的男人我也見過。
一個男人要心高氣傲,這樣才像男人。當然,前提是要有才華。
24.天長地久有沒有?當然有!為什麼大多數人不相信有?
因為他們沒有找到人生旅途中最適合自己的那一個。也就是冥冥中注定的那一個。
為什麼找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合適自己的那一個談何容易?
你或許可以在40歲時找到上天注定的那一個,可是你能等到40歲嗎?
在20多歲時找不到,卻不得不結婚,在三四十歲時找到卻不得不放棄。這就是人生的悲哀。
25.為什麼生活中很少見到傳說中天長地久,可歌可泣的愛情故事?
因為這樣的感情非常可貴,可貴的東西是那麼好見到的嗎?金子鑽石容易見到嗎?
26.從前失戀之時,我都會恨她,恨她為什麼這麼薄情寡義,
聽到有關她的不好的消息,我都會偷著樂,現在不了,
現在即使失去她,我也會祝福她,衷心希望她能過得很好。
她過得不好我會很難過。這也是喜歡和愛的一個區別。
27.和聰明的人戀愛會很快樂,因為他們幽默,會說話,
但也時時存在著危機,因為這樣的人很容易變心。和老實的人戀愛會很放心,但生活卻也非常得乏味。
28.女人不要太好強,有的女人自尊心過強。
是別人的錯她態度很強硬,是自己的錯她同樣態度很強硬。
她總以為去求別人是下賤的表現,她是永遠不會求男人的。
這樣的女人很令人頭疼。聰明的女人會知道什麼時候該堅強,
什麼時候該示弱。好強應該對外人,對愛的人這麼好強你還要不要他呵護你啊?
29.要看一個人有沒有內涵,內看談吐,外看著裝。還可以看寫字。
談吐可以看出一個人的學識和修養。著裝可以看出一個人的品位,寫字可以看出一個人的性格。
30.想知道一個人愛不愛你,就看他和你在一起有沒有活力,開不開心,有就是愛,沒有就是不愛。
31.有的人老是抱怨找不好人,一兩次不要緊,多了就有問題了,
首先你要檢討自己本身有沒有問題,如果沒有,那你就要審視一下自己的眼光了,
為什麼每次壞人總被你碰到?
32.有人說男人一旦變心,九頭牛也拉不回,難道女人變心,
九頭牛就拉得回來嗎?男女之間只在生理上有差異,心理方面大同小異。
33.愛情與人品沒多大關係,從前有個女同事跟我說她喜歡射鵰裡的楊康,
不喜歡郭靖,我很驚奇,愛壞厭好?後來想想,也沒什麼,
楊康認賊作父,賣國求榮是不對。可他對愛情卻很執著,
這樣的人為什麼不能享有愛?現實生活也有這樣的例子,古惑仔也有古惑仔的愛情。
34.有人說沒有面包的愛情終究會夭折。我說說這話的人不懂什麼是愛情。
從前戀愛我很反感別人說女方這條件好那條件好。
我不管你什麼出身,什麼學歷,什麼地位,如果我愛你,你擦皮鞋我也無所謂。
大人說我幼稚,沒有錢怎麼過日子?我說有錢沒愛過的是什麼日子?
和自己愛的人在一起,喝水吃醃菜我也是高興的。
35.如果真愛一個人,就會心甘情願為他而改變。
如果一個人在你面前我行素,置你不喜歡的行為而不顧,那麼他就是不愛你。
所以如果你不夠關心他或是他不夠關心你,那麼你就不愛他或他不愛你,
而不要以為是自己本來就很粗心或相信他是一個粗心的人。
遇見自己真愛的人,懦夫也會變勇敢,同理,粗心鬼也會變得細心。
36.彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界。
因為這個時候兩人都在盡情的享受媚眼,盡情的享受目光相對時的火熱心理,
盡情的享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來,味道會淡許多,
因為兩人同意以後,所有的行為都是已被許可,已有心理準備的了,到最後漸漸會變得麻木。
37.一個蘿蔔一個坑,說的是婚姻情況。事實上對於愛情來說,
是不成立的,優秀的人,不管男女,都會是一個蘿蔔好幾個坑。
所以這個世界天天上演著悲歡離合的故事。
38.有兩種女人很可愛,一種是媽媽型的,很體貼人,很會照顧人,
會把男人照顧的非常周到。和這樣的女人在一起,會感覺到強烈的被愛。
還有一種是妹妹型的。很膽小,很害羞,非常的依賴男人,
和這樣的女人在一起,會激發自己男人的個性的顯現。
比如打老鼠扛重物什麼的。會常常想到去保護自己的小女人。
還有一種女人既不知道關心體貼人,又從不向男人低頭示弱,這樣的女人最讓男人無可奈何。
39.吝嗇是男人的大忌,就算窮也不要做出一副窮樣。
有人抱怨女人只愛男人的錢,其實也並不一定就是這樣,
有的女人喜歡男人為她花錢,有時候也是為了證實自己在男人心目中的位置,
男人如果喜歡一個女人,一定願意為她花錢的。
40.男女搭配,幹活不累。因為在異性面前,男人總喜歡表現自己很男人的一面。
這樣也才像個男人,所以大男子主義有時候是必須有的。
41.追求愛慕的異性是很常見的說法。其實對方不喜歡你,
你再怎麼追也沒用,對方喜歡你,根本不需要挖空心思去追。
或許真有一天他被你的誠意所打動,可最終大多還是會分手的。
因為愛情不是感動,你不是他心目中的理想伴侶,即使一時接受你,
將來碰上他心儀的那一位,一樣會離開你。當然,對於喜歡你的人,
你還是需要花點心思去討好他的, 因為這樣才像拍拖,才浪漫。
42.經常有人問在朋友和戀人之間叫你選擇,你會選擇哪一個?
其實這個問題是多餘的。真正懂你的朋友或戀人,他們會體諒你的行為,
如果不體諒你,因此失去也不必太在意。朋友或戀人是要互相幫助的,而不是硬性遷就。
43.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來,
而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊?
44.浪漫是什麼?是送花?雨中漫步?樓前佇立不去?
如果兩人彼此傾心相愛,什麼事都不做,靜靜相對都會感覺是浪漫的。
否則,即使兩人坐到月亮上拍拖,也是感覺不到浪漫的。
45.是否門當戶對不要緊,最重要應該是興當趣對,
不然沒有共同語言,即使在一起,仍然會感覺到孤獨。
46.學會用理解的,欣賞的眼光去看對方,而不是以自以為是的關心去管對方。
47.幼稚的人和幼稚的人在一起沒什麼問題,
成熟的人和成熟的人在一起也沒什麼問題,成熟的人和幼稚的人在一起問題就多了。
48.有的女人戀愛時讓男友寵著自己,結婚後仍然要老公百般寵著自己,卻忘記做為一個女人應該做的份內之事。這樣的女人是不懂得愛情的。
49.持久的愛情源於彼此發自內心的真愛,建立在平等的基礎之上。任何只顧瘋狂愛人而不顧自己有否被愛,或是只顧享受被愛而不知真心愛人的人都不會有好的結局。
50.如果你贊同以上說法,就讓自己高興一點,幸福起來吧!
如果你是個多情的人,即使不愛對方,到時候也會產生感情,最後你怎麼辦?
2.不要為了負責而去結婚。要知道,不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。
即使當時讓對方很傷心,但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
3.不管多大多老,不管家人朋友怎麼催,都不要隨便對待婚姻,
婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代價
4.感情的事基本上沒有誰對誰錯,他(她)要離開你,
總是你有什麼地方不能令他滿足,回頭想想過去在一起的日子,
總是美好的。當然,卑劣的感情騙子也有,
他們的花言巧語完全是為 了騙取對方和自己上床,這樣的人還是極少數。
5.和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊,結婚要慎重,想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
6.有人說戀愛要找自己喜歡的人,結婚要找喜歡自己的人,都是片面的。
戀人不喜歡自己有什麼可戀的?老婆自己不喜歡怎麼過一輩子?
7.真愛一個人,就要儘量讓他開心,他開心了你就會開心,那麼雙方就有感情了。
8.不要因為自己長相不如對方而放棄追求的打算,
長相只是一時的印象,真正決定能否結合主要取決於雙方的性格。
我見過的帥哥配醜女,醜女配帥哥的太多了。
9.女人要學會扮靚自己,不要拿樸素來做擋箭牌,不要拿家務做藉口,
不懂時尚,你就不是一個完整的女人。
10.戀愛的時間能長儘量長。
這最少有兩點好處:一,充分,儘可能長的享受戀愛的愉悅,婚姻和戀愛的感覺是很不同的。
二,兩人相處時間越長,越能檢驗彼此是否真心, 越能看出兩人性格是否合得來。
這樣婚後的感情就會牢固得多。
11.男人不壞,女人不愛,這壞不是指心腸狠毒,自私無情什麼的。
而是指油嘴滑舌,花言巧語。一般的好男人以為說情話是油嘴滑舌,
輕浮肉麻的表現,所以不願去做。對別人這樣說是不對,可是對自己老婆,
就要油嘴滑舌一點。為什麼不能做個心好嘴滑的男人呢?
12.都說婚姻是愛情的墳墓,那是因為婚前已經往去墳墓的路上走著。
就算不結婚也會在墳墓前分手。為什麼不先分手就一頭鑽進墳墓呢?
13.只會讀書的女人是一本字典,再好的人也只會在需要的時候去翻看一下,
只會扮靚的女人只是一具花瓶,看久了也就那樣。
服飾美容是做好一個女人的必要條件,不是充要條件。
你還需要多看書。這樣你會發現生活更加美好。
14.平平淡淡才是真,沒錯,可那應該是愛過過後的平淡,平淡應呈波浪形交替出現。
光有平淡沒有愛的生活有什麼意思?只要你真心愛他,到死你也會有愛的。
15.你愛他嗎?愛就告訴他,何必把思念之苦藏在心底深處。
怕樣子,地位,身份不相配?別怕,愛一個人是美好的。
16.老婆和老媽掉進了河裡,我先救老媽,因為是老媽給了我生命,
我找不到任何理由丟下她不管。老婆如果沒救上來,我可以再給她陪葬,在墓裡繼續我們的愛情。
17.草率地結了婚已經是錯了,再也不要草率地去離婚。先試試看,真的不行再離也不遲。
18.經常聽說男人味女人味,你知道男人味是一種什麼味道,女人味又是一種什麼味道嗎?
男人味就是豁達勇敢,女人味就是溫柔體貼。
19.魅力是什麼?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端莊幽雅的女人我才喜歡。
所以你不用擔心自己不夠漂亮。
20.初戀都讓人難忘,覺得美好。為什麼?不是因為他(她)很漂亮或很帥,
也不是因為得不到的就是好的,而是因為人初涉愛河時心裡異常純真,
絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方。而以後的愛情都沒有這麼純潔無瑕了。
純真是人世間最為可貴的東西。我們渴求的就是她。
21.初戀的人大多都不懂愛,所以初戀失敗的多。成功的少。
結婚應該找個未婚的,因為誰都喜歡原裝。而戀愛,還是找個戀愛過的人才好。
因為經歷過戀愛的人才知道什麼是愛,怎麼去愛。
22.男人有錢就變壞,是的,很多男人這樣,不過,一有錢就變壞的男人就算沒錢,也好不到哪裡去。
23.一個男人能不能給你安全感,完全不取決於他的身高,而取決於他的心高。
高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚的男人我也見過。
一個男人要心高氣傲,這樣才像男人。當然,前提是要有才華。
24.天長地久有沒有?當然有!為什麼大多數人不相信有?
因為他們沒有找到人生旅途中最適合自己的那一個。也就是冥冥中注定的那一個。
為什麼找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合適自己的那一個談何容易?
你或許可以在40歲時找到上天注定的那一個,可是你能等到40歲嗎?
在20多歲時找不到,卻不得不結婚,在三四十歲時找到卻不得不放棄。這就是人生的悲哀。
25.為什麼生活中很少見到傳說中天長地久,可歌可泣的愛情故事?
因為這樣的感情非常可貴,可貴的東西是那麼好見到的嗎?金子鑽石容易見到嗎?
26.從前失戀之時,我都會恨她,恨她為什麼這麼薄情寡義,
聽到有關她的不好的消息,我都會偷著樂,現在不了,
現在即使失去她,我也會祝福她,衷心希望她能過得很好。
她過得不好我會很難過。這也是喜歡和愛的一個區別。
27.和聰明的人戀愛會很快樂,因為他們幽默,會說話,
但也時時存在著危機,因為這樣的人很容易變心。和老實的人戀愛會很放心,但生活卻也非常得乏味。
28.女人不要太好強,有的女人自尊心過強。
是別人的錯她態度很強硬,是自己的錯她同樣態度很強硬。
她總以為去求別人是下賤的表現,她是永遠不會求男人的。
這樣的女人很令人頭疼。聰明的女人會知道什麼時候該堅強,
什麼時候該示弱。好強應該對外人,對愛的人這麼好強你還要不要他呵護你啊?
29.要看一個人有沒有內涵,內看談吐,外看著裝。還可以看寫字。
談吐可以看出一個人的學識和修養。著裝可以看出一個人的品位,寫字可以看出一個人的性格。
30.想知道一個人愛不愛你,就看他和你在一起有沒有活力,開不開心,有就是愛,沒有就是不愛。
31.有的人老是抱怨找不好人,一兩次不要緊,多了就有問題了,
首先你要檢討自己本身有沒有問題,如果沒有,那你就要審視一下自己的眼光了,
為什麼每次壞人總被你碰到?
32.有人說男人一旦變心,九頭牛也拉不回,難道女人變心,
九頭牛就拉得回來嗎?男女之間只在生理上有差異,心理方面大同小異。
33.愛情與人品沒多大關係,從前有個女同事跟我說她喜歡射鵰裡的楊康,
不喜歡郭靖,我很驚奇,愛壞厭好?後來想想,也沒什麼,
楊康認賊作父,賣國求榮是不對。可他對愛情卻很執著,
這樣的人為什麼不能享有愛?現實生活也有這樣的例子,古惑仔也有古惑仔的愛情。
34.有人說沒有面包的愛情終究會夭折。我說說這話的人不懂什麼是愛情。
從前戀愛我很反感別人說女方這條件好那條件好。
我不管你什麼出身,什麼學歷,什麼地位,如果我愛你,你擦皮鞋我也無所謂。
大人說我幼稚,沒有錢怎麼過日子?我說有錢沒愛過的是什麼日子?
和自己愛的人在一起,喝水吃醃菜我也是高興的。
35.如果真愛一個人,就會心甘情願為他而改變。
如果一個人在你面前我行素,置你不喜歡的行為而不顧,那麼他就是不愛你。
所以如果你不夠關心他或是他不夠關心你,那麼你就不愛他或他不愛你,
而不要以為是自己本來就很粗心或相信他是一個粗心的人。
遇見自己真愛的人,懦夫也會變勇敢,同理,粗心鬼也會變得細心。
36.彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界。
因為這個時候兩人都在盡情的享受媚眼,盡情的享受目光相對時的火熱心理,
盡情的享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來,味道會淡許多,
因為兩人同意以後,所有的行為都是已被許可,已有心理準備的了,到最後漸漸會變得麻木。
37.一個蘿蔔一個坑,說的是婚姻情況。事實上對於愛情來說,
是不成立的,優秀的人,不管男女,都會是一個蘿蔔好幾個坑。
所以這個世界天天上演著悲歡離合的故事。
38.有兩種女人很可愛,一種是媽媽型的,很體貼人,很會照顧人,
會把男人照顧的非常周到。和這樣的女人在一起,會感覺到強烈的被愛。
還有一種是妹妹型的。很膽小,很害羞,非常的依賴男人,
和這樣的女人在一起,會激發自己男人的個性的顯現。
比如打老鼠扛重物什麼的。會常常想到去保護自己的小女人。
還有一種女人既不知道關心體貼人,又從不向男人低頭示弱,這樣的女人最讓男人無可奈何。
39.吝嗇是男人的大忌,就算窮也不要做出一副窮樣。
有人抱怨女人只愛男人的錢,其實也並不一定就是這樣,
有的女人喜歡男人為她花錢,有時候也是為了證實自己在男人心目中的位置,
男人如果喜歡一個女人,一定願意為她花錢的。
40.男女搭配,幹活不累。因為在異性面前,男人總喜歡表現自己很男人的一面。
這樣也才像個男人,所以大男子主義有時候是必須有的。
41.追求愛慕的異性是很常見的說法。其實對方不喜歡你,
你再怎麼追也沒用,對方喜歡你,根本不需要挖空心思去追。
或許真有一天他被你的誠意所打動,可最終大多還是會分手的。
因為愛情不是感動,你不是他心目中的理想伴侶,即使一時接受你,
將來碰上他心儀的那一位,一樣會離開你。當然,對於喜歡你的人,
你還是需要花點心思去討好他的, 因為這樣才像拍拖,才浪漫。
42.經常有人問在朋友和戀人之間叫你選擇,你會選擇哪一個?
其實這個問題是多餘的。真正懂你的朋友或戀人,他們會體諒你的行為,
如果不體諒你,因此失去也不必太在意。朋友或戀人是要互相幫助的,而不是硬性遷就。
43.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來,
而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊?
44.浪漫是什麼?是送花?雨中漫步?樓前佇立不去?
如果兩人彼此傾心相愛,什麼事都不做,靜靜相對都會感覺是浪漫的。
否則,即使兩人坐到月亮上拍拖,也是感覺不到浪漫的。
45.是否門當戶對不要緊,最重要應該是興當趣對,
不然沒有共同語言,即使在一起,仍然會感覺到孤獨。
46.學會用理解的,欣賞的眼光去看對方,而不是以自以為是的關心去管對方。
47.幼稚的人和幼稚的人在一起沒什麼問題,
成熟的人和成熟的人在一起也沒什麼問題,成熟的人和幼稚的人在一起問題就多了。
48.有的女人戀愛時讓男友寵著自己,結婚後仍然要老公百般寵著自己,卻忘記做為一個女人應該做的份內之事。這樣的女人是不懂得愛情的。
49.持久的愛情源於彼此發自內心的真愛,建立在平等的基礎之上。任何只顧瘋狂愛人而不顧自己有否被愛,或是只顧享受被愛而不知真心愛人的人都不會有好的結局。
50.如果你贊同以上說法,就讓自己高興一點,幸福起來吧!
快樂女人
都說女人如花,看過了所有的花開花謝,在我眼裏這界上沒有什麽花能比女人的笑臉更美麗動人的了。
不是每一個女人都有著漂亮的容顏,但是每一個女人都可以有一顆快樂的心和一張寫滿笑意的臉。
生活給了女人太多的責任,太多的負擔,以及太多的約束。
很多女人常常就習慣的把自己的心囚禁在在一個狹小的天地裏,於是瑣碎、煩惱、苦悶、憂郁隨之而來。
所有的不快樂寫在臉上,再美麗的女人都會不再美麗動人。
女人大多是感性的,總會不自覺的給自己的心情塗上點色彩,總會為一點小事,為一句話,一個忘記了的承諾而讓自己的心變得敏感而易怒,讓自己的行為變得小氣而囉嗦。
聰明的女人應該是寬容而大度的,聰明的女人也應該能夠明白和理解生命和生命的本質。
所有的浮華,所有的成敗得失,不過是過眼煙雲。
不一定非要等到我們老太龍鐘,等到這顆心經歷過人世所有的滄桑與悲痛後,才要學會從容與超然。
很多女人不快樂是因為她們始終不明白現實與理想之間永遠是有距離的,這份距離縱使你用盡一生的努力也無法縮短為零。
閉上眼睛天會很近,睜開眼理想總是遠在天邊。
人不能奢望的太多,奢望的太多就沒有了快樂,人也不能太苛求自己,苛求自己,就會把自己束縛在一個沒有快樂的小世界裏。
女人應該為自己而活,活的輕鬆,活的隨意,活出一個自我,活出一份好心情。
快樂的女人在給別人帶來愉悅的同時也給自己帶來一份自信。
快樂的女人知道快樂是最好的彩妝,快樂是最華麗的衣裳。
快樂的女人是一個最美麗的天使,快樂的女人是一道最燦爛的陽光。
女人學會寬容,學會愛,學會讓自己的精神和靈魂自由而隨意也便就學會了快樂。
快樂是女人一生最大的財富,有了快樂的心也就有了年輕的容顏,也便有了一個沒有約束沒有失落的空間。
聰明的女人為自己而活,聰明的女人會在生活中放松自己去尋找快樂與浪漫的情趣,夏天去野外聽蛙鳴鳥叫;
春天去山裏看草長鶯飛;天高雲淡的秋日采摘一片絢麗的楓葉夾在心靈的記事本裏;
白雪飛揚的冬天穿上黑色的高筒靴在落滿雪花的小路上邊走邊唱。
快樂的女人是可愛而美麗的,快樂的女人是溫柔而善良的;
快樂的女人是嫵媚而有靈氣的,快樂的女人也是幸福而瀟灑的。
從今天起做一個快樂的女人,唱歌、跳舞、逛街、旅遊,看山、看海、看冰雪消融、看春暖花開……
從今天起做一個快樂的女人,忘掉所有的煩惱,讓自己的心長上翅膀自由的飛翔……
不是每一個女人都有著漂亮的容顏,但是每一個女人都可以有一顆快樂的心和一張寫滿笑意的臉。
生活給了女人太多的責任,太多的負擔,以及太多的約束。
很多女人常常就習慣的把自己的心囚禁在在一個狹小的天地裏,於是瑣碎、煩惱、苦悶、憂郁隨之而來。
所有的不快樂寫在臉上,再美麗的女人都會不再美麗動人。
女人大多是感性的,總會不自覺的給自己的心情塗上點色彩,總會為一點小事,為一句話,一個忘記了的承諾而讓自己的心變得敏感而易怒,讓自己的行為變得小氣而囉嗦。
聰明的女人應該是寬容而大度的,聰明的女人也應該能夠明白和理解生命和生命的本質。
所有的浮華,所有的成敗得失,不過是過眼煙雲。
不一定非要等到我們老太龍鐘,等到這顆心經歷過人世所有的滄桑與悲痛後,才要學會從容與超然。
很多女人不快樂是因為她們始終不明白現實與理想之間永遠是有距離的,這份距離縱使你用盡一生的努力也無法縮短為零。
閉上眼睛天會很近,睜開眼理想總是遠在天邊。
人不能奢望的太多,奢望的太多就沒有了快樂,人也不能太苛求自己,苛求自己,就會把自己束縛在一個沒有快樂的小世界裏。
女人應該為自己而活,活的輕鬆,活的隨意,活出一個自我,活出一份好心情。
快樂的女人在給別人帶來愉悅的同時也給自己帶來一份自信。
快樂的女人知道快樂是最好的彩妝,快樂是最華麗的衣裳。
快樂的女人是一個最美麗的天使,快樂的女人是一道最燦爛的陽光。
女人學會寬容,學會愛,學會讓自己的精神和靈魂自由而隨意也便就學會了快樂。
快樂是女人一生最大的財富,有了快樂的心也就有了年輕的容顏,也便有了一個沒有約束沒有失落的空間。
聰明的女人為自己而活,聰明的女人會在生活中放松自己去尋找快樂與浪漫的情趣,夏天去野外聽蛙鳴鳥叫;
春天去山裏看草長鶯飛;天高雲淡的秋日采摘一片絢麗的楓葉夾在心靈的記事本裏;
白雪飛揚的冬天穿上黑色的高筒靴在落滿雪花的小路上邊走邊唱。
快樂的女人是可愛而美麗的,快樂的女人是溫柔而善良的;
快樂的女人是嫵媚而有靈氣的,快樂的女人也是幸福而瀟灑的。
從今天起做一個快樂的女人,唱歌、跳舞、逛街、旅遊,看山、看海、看冰雪消融、看春暖花開……
從今天起做一個快樂的女人,忘掉所有的煩惱,讓自己的心長上翅膀自由的飛翔……
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2011年4月4日 星期一
الله-Daily Reminders-الله
Indeed, sometimes things happen that are outside our control. But know that you will not be held to account for that which you do not have an option in:
的確,當有些事情發生在我們是超越我們的能力之上的時後,在後世的日子我們將不會對那些事情而被受考問,不會被受考問的原因是因為那是你在當時的情況下是毫無選擇的或豪無能力去作選擇的。
لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ
"Allah burdens not a person beyond his scope. He gets reward for that (good) which he has earned, and he is punished for that (evil) which he has earned" [2:286]
真主依各人的能力而加以責成,各人要享受自己所行善功的獎賞,要遭遇自己所作罪惡的懲罰。(古蘭經第2章286節)
的確,當有些事情發生在我們是超越我們的能力之上的時後,在後世的日子我們將不會對那些事情而被受考問,不會被受考問的原因是因為那是你在當時的情況下是毫無選擇的或豪無能力去作選擇的。
لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ
"Allah burdens not a person beyond his scope. He gets reward for that (good) which he has earned, and he is punished for that (evil) which he has earned" [2:286]
真主依各人的能力而加以責成,各人要享受自己所行善功的獎賞,要遭遇自己所作罪惡的懲罰。(古蘭經第2章286節)
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กอฎอกอดัร (การกำหนดของอัลลอฮฺ) 信真主一切的前定
แล้วที่ว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนถูกกำหนดมาแล้วกับสิ่งที่เราเลือก มันคืออะไรยังไง? 如果任何事情都是已注定好的事,那我們還需要選擇的又是什麼?
กอฎอกอดัร (การกำหนดของอัลลอฮฺ) เป็นอีกเรื่องที่มักสับสนกันว่าถ้าหากอัลลอฮฺกำหนดทุกสิ่งทุกอย่างแล้ว เรามีสิทธิจะทำอะไรบ้าง หรือทำได้เพียงเป็นเพียงหุ่นเชิดที่ถูกชักใย?
信前定,是人在還未出生之前真主早有訂下的事,如果所有的事都是前定的情況下,我們還有哪些權利去過生活或操作我們的日常生活,還是我們就只能像機器人一樣而被操控。
มีกฎอยู่สามข้อที่ต้องทำความเข้าใจเพื่อให้ไม่หลงผิดในเรื่องของกอดอกอดัร...ดังนี้ครับ
為了不讓我們對於信前定而感到困惑,然而把它分位3項:
หนึ่ง "อัลลอฮเป็นผู้กำหนดทุกสิ่ง หากสิ่งใดอัลลอฮฺไม่ประสงค์ ให้เกิดขึ้นมันไม่มีวันเกิดขึ้นได้"
(ㄧ)相信真主是主宰所有的一切,如果不是真主所欲意的事是絕對不會發生的。
สอง "อัลลอฮฺอยู่เหนือกฎเกณฑ์แห่งเวลา ไม่ว่าจะเป็นอดีตปัจจุบัน อนาคต ล้วนไม่มีความแตกต่าง และไม่ใช่อุปสรรคใดๆ สำหรับอัลลอฮฺ"
(二)真主的大能超越於時間之上,無論是過去、現在或未來,是沒有差別的。對安拉來也不會是任何的困難。
เมื่อทำความเข้าใจสองข้อนี้ก็มาทำความเข้าใจข้อที่สาม ซึ่งสำคัญมาก นั่นคือ
如果了解了以上兩個部分之後就一起來看第3部分:
สาม "ในส่วนของพฤติกรรมของบ่าว อัลลอฮฺยกสิทธิในการเลือก และตัดสินใจให้กับบ่าวแต่ละคน โดยเมื่อบ่าวเลือก หรือตัดสินใจอะไรไป อัลลอฮฺก็จะกำหนดให้เป็นไปตามนั้น และเนื่องจาก อัลลอฮฺทรงรู้อนาคตทั้งหมด จึงไม่ใช่เรื่องยากที่พระองค์จะรู้ว่าเราจะเลือกอะไรบ้าง พระองค์จึงได้กำหนดไว้ตามที่เราจะเลือกตั้งแต่ก่อนที่เราจะเกิดได้"
第(三)部分是關於對於人類的行為,真主擁有權利對每個人做出判決,當人類選擇或決定做任何事情時,真主也將會欲意它會發生,因為真主是確知未來所會發生的事,對真主來說決不會一件困難的事,真主也早在我們出生以前就已注定了我們總總的選擇。
แปลว่าเรามีอิสระเสรีภาพเต็มที่ในการเลือกที่จะเป็นครับ ถึงแม้ว่าในบ้างเรื่องเราไม่มีสิทธิในการเลือก เพราะเป็นการทดสอบของอัลลอฮฺโดยตรง เช่น การเกิดมาในครอบครัวใด เป็นชาย หรือหญิง และบางครั้ง เราก็ไม่มีสิทธิเลือกเมื่อการเลือกของคนอื่นมาทับกับการเลือกของเรา เช่นเวลาเรียนอาจารย์เลือกจะนัดสอบวันพุธ แต่เรานัดจะไปเที่ยววันพุธ เมื่อการเลือกมาตรงกัน ย่อมต้องมีการเลือกของใครคนน่ง บังคับอีกคน
表示說我們有權利去做任何選擇,但或許有些事情我們是沒有辦法去選擇,但那也是真主給我們考驗的一部分,譬如說:「我們無法選擇要出生在哪一個家庭、無法選擇出生成為男生或女生、有時我們也無權利去選擇他人已選擇或決定好的事情,猶如老師已決定好要在星期三考試,而我們卻選擇要在那一天跑出去完,當兩個選擇相撞在一起時會變成一定要選擇其中之一,而也會免強了另外一人的選擇權。」
ที่กล่าวมาคือข้อสรุปเบื้องต้นของการกำหนดของอัลลอฮฺครับ วัลลอฮุอะอฺลัม
以上是關於人類對於安拉的前定的基礎結論。真主至知
by: ilyas waree Teacher
翻譯 : 麗菁
กอฎอกอดัร (การกำหนดของอัลลอฮฺ) เป็นอีกเรื่องที่มักสับสนกันว่าถ้าหากอัลลอฮฺกำหนดทุกสิ่งทุกอย่างแล้ว เรามีสิทธิจะทำอะไรบ้าง หรือทำได้เพียงเป็นเพียงหุ่นเชิดที่ถูกชักใย?
信前定,是人在還未出生之前真主早有訂下的事,如果所有的事都是前定的情況下,我們還有哪些權利去過生活或操作我們的日常生活,還是我們就只能像機器人一樣而被操控。
มีกฎอยู่สามข้อที่ต้องทำความเข้าใจเพื่อให้ไม่หลงผิดในเรื่องของกอดอกอดัร...ดังนี้ครับ
為了不讓我們對於信前定而感到困惑,然而把它分位3項:
หนึ่ง "อัลลอฮเป็นผู้กำหนดทุกสิ่ง หากสิ่งใดอัลลอฮฺไม่ประสงค์ ให้เกิดขึ้นมันไม่มีวันเกิดขึ้นได้"
(ㄧ)相信真主是主宰所有的一切,如果不是真主所欲意的事是絕對不會發生的。
สอง "อัลลอฮฺอยู่เหนือกฎเกณฑ์แห่งเวลา ไม่ว่าจะเป็นอดีตปัจจุบัน อนาคต ล้วนไม่มีความแตกต่าง และไม่ใช่อุปสรรคใดๆ สำหรับอัลลอฮฺ"
(二)真主的大能超越於時間之上,無論是過去、現在或未來,是沒有差別的。對安拉來也不會是任何的困難。
เมื่อทำความเข้าใจสองข้อนี้ก็มาทำความเข้าใจข้อที่สาม ซึ่งสำคัญมาก นั่นคือ
如果了解了以上兩個部分之後就一起來看第3部分:
สาม "ในส่วนของพฤติกรรมของบ่าว อัลลอฮฺยกสิทธิในการเลือก และตัดสินใจให้กับบ่าวแต่ละคน โดยเมื่อบ่าวเลือก หรือตัดสินใจอะไรไป อัลลอฮฺก็จะกำหนดให้เป็นไปตามนั้น และเนื่องจาก อัลลอฮฺทรงรู้อนาคตทั้งหมด จึงไม่ใช่เรื่องยากที่พระองค์จะรู้ว่าเราจะเลือกอะไรบ้าง พระองค์จึงได้กำหนดไว้ตามที่เราจะเลือกตั้งแต่ก่อนที่เราจะเกิดได้"
第(三)部分是關於對於人類的行為,真主擁有權利對每個人做出判決,當人類選擇或決定做任何事情時,真主也將會欲意它會發生,因為真主是確知未來所會發生的事,對真主來說決不會一件困難的事,真主也早在我們出生以前就已注定了我們總總的選擇。
แปลว่าเรามีอิสระเสรีภาพเต็มที่ในการเลือกที่จะเป็นครับ ถึงแม้ว่าในบ้างเรื่องเราไม่มีสิทธิในการเลือก เพราะเป็นการทดสอบของอัลลอฮฺโดยตรง เช่น การเกิดมาในครอบครัวใด เป็นชาย หรือหญิง และบางครั้ง เราก็ไม่มีสิทธิเลือกเมื่อการเลือกของคนอื่นมาทับกับการเลือกของเรา เช่นเวลาเรียนอาจารย์เลือกจะนัดสอบวันพุธ แต่เรานัดจะไปเที่ยววันพุธ เมื่อการเลือกมาตรงกัน ย่อมต้องมีการเลือกของใครคนน่ง บังคับอีกคน
表示說我們有權利去做任何選擇,但或許有些事情我們是沒有辦法去選擇,但那也是真主給我們考驗的一部分,譬如說:「我們無法選擇要出生在哪一個家庭、無法選擇出生成為男生或女生、有時我們也無權利去選擇他人已選擇或決定好的事情,猶如老師已決定好要在星期三考試,而我們卻選擇要在那一天跑出去完,當兩個選擇相撞在一起時會變成一定要選擇其中之一,而也會免強了另外一人的選擇權。」
ที่กล่าวมาคือข้อสรุปเบื้องต้นของการกำหนดของอัลลอฮฺครับ วัลลอฮุอะอฺลัม
以上是關於人類對於安拉的前定的基礎結論。真主至知
by: ilyas waree Teacher
翻譯 : 麗菁
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Thai Islam version
2011年4月2日 星期六
Arabic Lesson 1
هَذَا 這是 هَذَا بَيْتٌ 這是一棟房子。 هَذَا مَسْجِدٌ 這是一座清真寺。 هَذَا بَابٌ 這是一扇門。 هَذَا كِتَابٌ 這是一本書。 هَذَا قَلَمٌ 這是一支筆。 هَذَا مِفْتَاحٌ 這是一把鑰匙。 هَذَا مَكْتَبٌ 這是一張桌子。 هَذَا سَرِيْرٌ 這是一張床。 هَذَا كُرْسِيٌّ 這一張椅子。 (第一頁)
2011年3月27日 星期日
ทำไมมนุษย์ทุกคนไม่เกิดมาเป็นมุสลิม 為什麼所有人類都不是出生為穆斯林
เนื่องจากมนุษย์ทุกคนเกิดมาเพื่อรับการทดสอบ และอัลลอฮฺได้ทดสอบมนุษย์แต่ละคนด้วยบททดสอบที่เหมาะกับเขา
由於每個人類出生以來都要受到考驗 真主會用適合每個人的方式來考驗他
เราจะพบได้ว่ามีกาเฟรที่เกิดมาในสังคมกาเฟรแต่ก็เข้ารับอิสลามเป็นมุสลิมที่ดี
我們將會發現有的非穆斯林一旦皈依之後會變成一個好的信士穆民
และก็มีลูกมุสลิมที่เกิดมาในสังคมอิสลามแต่เลือกที่จะเป็นกาเฟร
或者出生於穆斯林家庭的人而選擇作為不信道者
คนที่เกิดมาเป็นมุสลิม ใช่ว่าจะต้องเป็นมุสลิมที่ดีได้ถ้าเขาไม่ขวนขวายหาความหมายของการเป็นมุสลิม
如果一個生為穆斯林的人 卻沒有好好做好自己的本份 而不去努力尋求一個作為穆斯林的定義
และคนที่เป็นกาเฟรเขาก็มีเครดิตดีกว่าลูกมุสลิมตรงที่ว่าถ้าเขาศึกษา และสนใจจริงๆเขาจะมีอีหม่านมากกว่ามุสลิมหลายๆคนซะอีก
而對伊斯蘭有興趣的非穆斯林朋友在學習上比我們更努力和付出的多了 如果他們一旦認真學習而皈依之後
他們的"伊曼信仰"可是比我們出生為穆斯林家庭這樣的人更優秀的多了
ดูอย่างบรรดาศอฮาบะฮฺซิครับ แทบจะทุกท่านล้วนเกิดมาเป็นการเฟร แต่เมื่อถูกทดสอบและผ่านการทดสอบได้
讓我們來看看其他的聖賢們 他們大多都出生於非穆斯林家庭 他們一旦受到安拉的考驗 而通過了一切的考驗之後
ก็มีอีหม่านที่ไม่มีใครเทียบได้ สิ่งที่มนุษย์ทุกคนได้มาเท่าเทียมกันเพื่อเผชิญหน้ากับบททดสอบของอัลลอฮฺคือสติปัญญา
他們堅強和堅信的 "伊曼信仰" 是無人能比的 安拉給所有人類的智能是平等的
และสัญชาตญาณที่ยอมรับถึงการมีอยู่ของพระเจ้า บททดสอบที่แตกต่างก็ให้ผลสรุปที่แตกต่างเช่นกัน
不同的考驗也給了我們不同的結果
แต่สิ่งที่เรามั่นใจในเรื่องนี้ได้คือ
但我們要感到確信的是
หนึ่ง -- อัลลอฮฺเป็นผู้รู้ดีที่สุด
-) 真主是至知的 (安拉創造所有萬物 祂知道我們所不知道的)
สอง-- อัลลอฮฺเป็นผู้ที่ยุติธรรมที่สุด
二) 真主是最公平之主和裁判者
สาม --อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงมีความสามารถทำทุกสิ่งได้ด้วยตัวพระองค์เอง
三)真主是無所不能的 祂可以憑祂的大能而創造一切的可能
สี่-- อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเมตตาครับ
四) 真主是最仁慈和慈敏之主
และอัลลอฺไม่ได้ตัดสินคนที่จุดเริ่มต้น แต่ตัดสินที่ตอนจบ
真主不會在剛開始的時候就判出一個人的對錯和好壞 但會在最終或結束的時候作出判決
เหมือนที่เขาพูดกันว่า "เราเลือกที่จะเกิดไม่ได้ แต่เราเลือกที่จะเป็นได้ครับ"
就像一句話說 "我們無法選擇我們要出生在什麼地方 但我們可以選擇要變成什麼樣的人"
วัลลอฮุอะอลัม
真主至知
by: ilyas waree Teacher
翻譯 : 麗菁
由於每個人類出生以來都要受到考驗 真主會用適合每個人的方式來考驗他
เราจะพบได้ว่ามีกาเฟรที่เกิดมาในสังคมกาเฟรแต่ก็เข้ารับอิสลามเป็นมุสลิมที่ดี
我們將會發現有的非穆斯林一旦皈依之後會變成一個好的信士穆民
และก็มีลูกมุสลิมที่เกิดมาในสังคมอิสลามแต่เลือกที่จะเป็นกาเฟร
或者出生於穆斯林家庭的人而選擇作為不信道者
คนที่เกิดมาเป็นมุสลิม ใช่ว่าจะต้องเป็นมุสลิมที่ดีได้ถ้าเขาไม่ขวนขวายหาความหมายของการเป็นมุสลิม
如果一個生為穆斯林的人 卻沒有好好做好自己的本份 而不去努力尋求一個作為穆斯林的定義
และคนที่เป็นกาเฟรเขาก็มีเครดิตดีกว่าลูกมุสลิมตรงที่ว่าถ้าเขาศึกษา และสนใจจริงๆเขาจะมีอีหม่านมากกว่ามุสลิมหลายๆคนซะอีก
而對伊斯蘭有興趣的非穆斯林朋友在學習上比我們更努力和付出的多了 如果他們一旦認真學習而皈依之後
他們的"伊曼信仰"可是比我們出生為穆斯林家庭這樣的人更優秀的多了
ดูอย่างบรรดาศอฮาบะฮฺซิครับ แทบจะทุกท่านล้วนเกิดมาเป็นการเฟร แต่เมื่อถูกทดสอบและผ่านการทดสอบได้
讓我們來看看其他的聖賢們 他們大多都出生於非穆斯林家庭 他們一旦受到安拉的考驗 而通過了一切的考驗之後
ก็มีอีหม่านที่ไม่มีใครเทียบได้ สิ่งที่มนุษย์ทุกคนได้มาเท่าเทียมกันเพื่อเผชิญหน้ากับบททดสอบของอัลลอฮฺคือสติปัญญา
他們堅強和堅信的 "伊曼信仰" 是無人能比的 安拉給所有人類的智能是平等的
และสัญชาตญาณที่ยอมรับถึงการมีอยู่ของพระเจ้า บททดสอบที่แตกต่างก็ให้ผลสรุปที่แตกต่างเช่นกัน
不同的考驗也給了我們不同的結果
แต่สิ่งที่เรามั่นใจในเรื่องนี้ได้คือ
但我們要感到確信的是
หนึ่ง -- อัลลอฮฺเป็นผู้รู้ดีที่สุด
-) 真主是至知的 (安拉創造所有萬物 祂知道我們所不知道的)
สอง-- อัลลอฮฺเป็นผู้ที่ยุติธรรมที่สุด
二) 真主是最公平之主和裁判者
สาม --อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงมีความสามารถทำทุกสิ่งได้ด้วยตัวพระองค์เอง
三)真主是無所不能的 祂可以憑祂的大能而創造一切的可能
สี่-- อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเมตตาครับ
四) 真主是最仁慈和慈敏之主
และอัลลอฺไม่ได้ตัดสินคนที่จุดเริ่มต้น แต่ตัดสินที่ตอนจบ
真主不會在剛開始的時候就判出一個人的對錯和好壞 但會在最終或結束的時候作出判決
เหมือนที่เขาพูดกันว่า "เราเลือกที่จะเกิดไม่ได้ แต่เราเลือกที่จะเป็นได้ครับ"
就像一句話說 "我們無法選擇我們要出生在什麼地方 但我們可以選擇要變成什麼樣的人"
วัลลอฮุอะอลัม
真主至知
by: ilyas waree Teacher
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2011年3月5日 星期六
Oh Ya Rasul Mohammed (peace be Upon you )
Oh Ya Rasul Mohammed (peace be Upon you ) every hour and everyday of your time spent on this Earth was devoted to Allah and his nation , all your efforts till your last breath were devoted to make us better human beings and be on the right path.To show us the beauty of our Quran and be passionate about it as you were. .
This was your only wish. And thanks to Allah, your efforts were not in vain.we missed youur physical presence, but you're memories and ur soul will always remain in our hearts..
O Prophet of God…
Ya RasulAllah we love you
Ya RasulAllah we miss you
Ya RasulAllah your nation cries
Final days are drawing closer
Worldly distractions ever greater
Ya RasulAllah hear our plea
Our faith becoming so much weaker
Future seeming so much bleaker
Ya RasulAllah hear our plea
Man-made war, natural disaster
People forget the hereafter
Ya RasulAllah hear our plea
Mankind chasing life’s mirages
Building ever greater arches
O foolish people don’t you see?
When you leave it empty handed
And every grouping is disbanded
Alone you’re going to meet your destiny
O Prophet of God, ask the Almighty for His Mercy, His Blessings and unity
Let’s stop the suffering!
This was your only wish. And thanks to Allah, your efforts were not in vain.we missed youur physical presence, but you're memories and ur soul will always remain in our hearts..
O Prophet of God…
Ya RasulAllah we love you
Ya RasulAllah we miss you
Ya RasulAllah your nation cries
Final days are drawing closer
Worldly distractions ever greater
Ya RasulAllah hear our plea
Our faith becoming so much weaker
Future seeming so much bleaker
Ya RasulAllah hear our plea
Man-made war, natural disaster
People forget the hereafter
Ya RasulAllah hear our plea
Mankind chasing life’s mirages
Building ever greater arches
O foolish people don’t you see?
When you leave it empty handed
And every grouping is disbanded
Alone you’re going to meet your destiny
O Prophet of God, ask the Almighty for His Mercy, His Blessings and unity
Let’s stop the suffering!
United Islam
How come to call ourself united ,what is the real fact we have known
我們如何主張團結 我們現況所遇到的事實是眾所皆知的
Shaytan wont lead astry to the non believer,becaz they indeed have succeed
惡魔本身是不會去引導不信道者 因為對他們來他們已是完全的成功
but why they lead Muslim to go astry and Not united,
但是為什麼惡魔確堅持選擇要引導穆林走不正道或不團結一致呢
becaz they havent succeed for leading us become astry yet..
因為他們對於穆斯林之間的破壞也只成功了一半 並沒有完全成功的引道我們走出真主之繩索外
So hold for the rope of Allah,and watching our thought ,
所以要緊握住真主的繩索 和檢視我們的想法
our word and action.We are human being indeed weaken,
我們的言語和行為 ...我們人類確是懦弱和徬徨的
Only ALLAH is eternal perfect..
只有真主安拉是無限和完美的
May ALLAH protect us away from the person of Hypocricy
乞求主引導我們使我們遠離成為一個表裏不一的人
by: maryem mah (麗菁)
我們如何主張團結 我們現況所遇到的事實是眾所皆知的
Shaytan wont lead astry to the non believer,becaz they indeed have succeed
惡魔本身是不會去引導不信道者 因為對他們來他們已是完全的成功
but why they lead Muslim to go astry and Not united,
但是為什麼惡魔確堅持選擇要引導穆林走不正道或不團結一致呢
becaz they havent succeed for leading us become astry yet..
因為他們對於穆斯林之間的破壞也只成功了一半 並沒有完全成功的引道我們走出真主之繩索外
So hold for the rope of Allah,and watching our thought ,
所以要緊握住真主的繩索 和檢視我們的想法
our word and action.We are human being indeed weaken,
我們的言語和行為 ...我們人類確是懦弱和徬徨的
Only ALLAH is eternal perfect..
只有真主安拉是無限和完美的
May ALLAH protect us away from the person of Hypocricy
乞求主引導我們使我們遠離成為一個表裏不一的人
by: maryem mah (麗菁)
2011年2月12日 星期六
tranquality of mind 內心的平靜
when the man is content with Qadal and tawakkul,
當ㄧ個人滿足於他的現狀以及安拉的前定和完完全全確信真主的前定
he become content with himself with tranquality of mind.
他將會在內心深處所滿足於自己的現狀而感到內心的平靜
當ㄧ個人滿足於他的現狀以及安拉的前定和完完全全確信真主的前定
he become content with himself with tranquality of mind.
他將會在內心深處所滿足於自己的現狀而感到內心的平靜
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Niat Action that com from Intention
Watch your thoughts, for they become words.
Watch your words, for they become actions.
Watch your actions, for they become habits.
Watch your habits, for they become character.
Watch your character, for it becomes your destiny.
Islam also teach us everything you do are by our niat..
Be who you are and say what you feel because those who mind don't matter and those who matter don't mind.
Watch your words, for they become actions.
Watch your actions, for they become habits.
Watch your habits, for they become character.
Watch your character, for it becomes your destiny.
Islam also teach us everything you do are by our niat..
Be who you are and say what you feel because those who mind don't matter and those who matter don't mind.
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2011年1月21日 星期五
Purpose of creation
Al-Quran states in very clear terms that duty of believer toward his Lord is to worship Him. ALLAH said in the quran :
(وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ (٥٦
"And I have not created the Jin and man but that they worship Me" Holy Quran (51:56)
(مَآ أُرِيدُ مِنۡہُم مِّن رِّزۡقٍ۬ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ (٥٧
"I seek nor any provision from them(i.e. provision for themselves or for my creatures) nor do i ask that they should feed me (i.e. feed themselves or my creatures)." (51:57)
(إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ (٥٨
"Verily ALLAH is the All-provider,owner of Power,the most strong." (51:58)
The oneness of Allah is the one most important theological principal in Islam. The first of the five pillars, the declaration of faith, which is the first act that one does to embark on Islam, It begins with the negation of any god other than Allah:
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله
"I bear witness that there is no god but Allah and that Mohammed is His messenger."
A single honest recitation of the Shahadah in Arabic is all that is required for a person to become a Muslim. This declaration, or statement of faith, is the most important of the Five Pillars of Islam for Muslims.
Allah, the Creator has perfect knowledge. Muslims believe in the omniscience of Allah, He knows all that is tangible and that is manifest, He knows the past and the future.
To be a Muslim it is essential to believe in the destiny, whethergood or bad, that Allah has set for us (known as Qadr in Arabic). The Quran says:
"Say, Nothing shall befall us save that which Allah has ordained for us"
However, one may look at the purpose of creation from a different aspect and thus end up with an altogether different answer as to what the primary reason is.
If you go back to the question of how can we benefit from Allah, we may come up with a different reason, other than worship. All of creation isalready at benefit. Our existence is benefit. Being created is an example of Allah's mercy towards us.
Thus one can conclude that we were created, fundamentally because Allah is merciful.However, although there are many different perspectives to the answer as to why we were created, they are all connected and in a way each of them is right.
In defining what is meant by a Muslim's duties, we may generalise that a Muslim's duty is to worship Allah. To elaborate further, Muslims do not see the term worship in the vague sense of praying and fasting, etc - worship can be any aspect of a Muslim's daily life depending on the intention.
For example even when a Muslim goes to get an education, provided that hein tends to use it for good, it is seen as worship and will be rewarded.
Each of Allah's divine attributes has practical implications in thelife of a firm Muslim. Clear, comprehension of the uniqueness of Allah's nature improves a persons Taqwa, or belief in god. Having taqwa in our hearts throughout our daily life adds a feeling of contentment peace with one's self and constant happiness, for when they return to Allah He will say:
(ٱرۡجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً۬ مَّرۡضِيَّةً۬ (٢٨
And thou, O soul at peace. Return to thy Lord well pleased with Him and He will be pleased with thee Holy( Quran 89:28)
Realisation that Allah knows all, hears all and sees all that we do is one of the most important aspects of Allah's nature that a Muslim can benefit from.
Increases what we might call our'self-policing'. For example, when one is alone such as when a teenager is away from his strict parents, he may say that there is no one to fear so why bother praying? The answer to this is given in the following hadith:
"Fear Allah as if you can see Him, if you cannot imagine seeing Him, know that He sees you." (Al-bukhari and Al- muslim)
Allah sees everything that we do and so we should be faithful in our duties even when we are alone.
For those who have a very high realisation of the nature of Allah, they do not worship him for the fear of His hell, nor forthe want of His paradise but because Allah is worthy of all praise.
Imam Ali (AS), the cousin of the prophet says:
"O Allah, I did not worship You for the greed of your paradise nor for the fear of hell, but because you are worthy of all praise."
This is the ideal that all Muslims should aim for..
(وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ (٥٦
"And I have not created the Jin and man but that they worship Me" Holy Quran (51:56)
(مَآ أُرِيدُ مِنۡہُم مِّن رِّزۡقٍ۬ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ (٥٧
"I seek nor any provision from them(i.e. provision for themselves or for my creatures) nor do i ask that they should feed me (i.e. feed themselves or my creatures)." (51:57)
(إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ (٥٨
"Verily ALLAH is the All-provider,owner of Power,the most strong." (51:58)
The oneness of Allah is the one most important theological principal in Islam. The first of the five pillars, the declaration of faith, which is the first act that one does to embark on Islam, It begins with the negation of any god other than Allah:
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله
"I bear witness that there is no god but Allah and that Mohammed is His messenger."
A single honest recitation of the Shahadah in Arabic is all that is required for a person to become a Muslim. This declaration, or statement of faith, is the most important of the Five Pillars of Islam for Muslims.
Allah, the Creator has perfect knowledge. Muslims believe in the omniscience of Allah, He knows all that is tangible and that is manifest, He knows the past and the future.
To be a Muslim it is essential to believe in the destiny, whethergood or bad, that Allah has set for us (known as Qadr in Arabic). The Quran says:
"Say, Nothing shall befall us save that which Allah has ordained for us"
However, one may look at the purpose of creation from a different aspect and thus end up with an altogether different answer as to what the primary reason is.
If you go back to the question of how can we benefit from Allah, we may come up with a different reason, other than worship. All of creation isalready at benefit. Our existence is benefit. Being created is an example of Allah's mercy towards us.
Thus one can conclude that we were created, fundamentally because Allah is merciful.However, although there are many different perspectives to the answer as to why we were created, they are all connected and in a way each of them is right.
In defining what is meant by a Muslim's duties, we may generalise that a Muslim's duty is to worship Allah. To elaborate further, Muslims do not see the term worship in the vague sense of praying and fasting, etc - worship can be any aspect of a Muslim's daily life depending on the intention.
For example even when a Muslim goes to get an education, provided that hein tends to use it for good, it is seen as worship and will be rewarded.
Each of Allah's divine attributes has practical implications in thelife of a firm Muslim. Clear, comprehension of the uniqueness of Allah's nature improves a persons Taqwa, or belief in god. Having taqwa in our hearts throughout our daily life adds a feeling of contentment peace with one's self and constant happiness, for when they return to Allah He will say:
(ٱرۡجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً۬ مَّرۡضِيَّةً۬ (٢٨
And thou, O soul at peace. Return to thy Lord well pleased with Him and He will be pleased with thee Holy( Quran 89:28)
Realisation that Allah knows all, hears all and sees all that we do is one of the most important aspects of Allah's nature that a Muslim can benefit from.
Increases what we might call our'self-policing'. For example, when one is alone such as when a teenager is away from his strict parents, he may say that there is no one to fear so why bother praying? The answer to this is given in the following hadith:
"Fear Allah as if you can see Him, if you cannot imagine seeing Him, know that He sees you." (Al-bukhari and Al- muslim)
Allah sees everything that we do and so we should be faithful in our duties even when we are alone.
For those who have a very high realisation of the nature of Allah, they do not worship him for the fear of His hell, nor forthe want of His paradise but because Allah is worthy of all praise.
Imam Ali (AS), the cousin of the prophet says:
"O Allah, I did not worship You for the greed of your paradise nor for the fear of hell, but because you are worthy of all praise."
This is the ideal that all Muslims should aim for..
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2010年10月25日 星期一
了解伊斯蘭 (非常感人) Masha ALLAH
Yaser 鄭 (一位畢業於政大阿文系的皈依穆斯林所寫)
對多數的中國人而言,宗教不過是人生命中的一小部份,談多了似乎很矯情,過去的日子以來,我所認識的非穆斯林當中,幾無一人對伊斯蘭教(Islam 中文俗稱回教)有嘗試瞭解的動機,如今您 主動來到這個網站想了解伊斯蘭,我祈求真主能打開您的心胸,不僅僅是接觸到伊斯蘭這個真理,同時能夠接受這個真理。當然,這一切都得託靠真主,真主是一切 事物的決定者。
我想嘮叨地先給您敘述一下自己歸信伊斯蘭教的過程,您我在台灣可能居住在不同的城市,可是成長的環境大同小異,從小接受的教育教導了我們中國的歷史傳統,普遍的 信仰則是佛教或道教,也都經歷過或見過基督教以奶粉及學習英文為誘餌的傳教方式。從小媽媽帶我們兄弟姊妹到廟裡去燒香拜拜,我們從不拒絕,長大了考試、當 兵、交朋友、找工作也都到廟裡去燒過香、祈禱“神明“保佑。我從來沒有拒絕過相信有神的存在,當兵的時候也跟著同事一起吃素,退伍了還被同事半推半就的拉 去信仰一貫道。讀大學時因為看到一些穆斯林(Muslim 回教徒)行為不撿,加上老師們對伊斯蘭教毫無美言,所以連帶著我對伊斯蘭教也沒啥好印象,退伍後到沙烏地來唸書,也看了許多行為 不好的穆斯林,再加上從台灣一起來的同學也都以穆斯林的行為來嘲弄伊斯蘭教,所以我對伊斯蘭教幾乎從頭沒有任何好感,可是這還是沒有影響我相信一定有神的存在。
後來我在一次從沙國首都利雅德搭車到土耳其伊斯坦堡的長途旅行中,向一位同行的泰國穆斯林詢問了各式各樣有關伊斯蘭教的問題,加上我在旅途當中多次見到許多素昧 平生的穆斯林,當他們知道我這位泰國朋友也是穆斯林時,很自然地流露出一種親切感,一句Assalam alaikum就可以把他們的距離拉近了,那種感情與感覺,以前我從未見過。我開始用另外一種自己從未有的態度來看伊斯蘭教。我在土耳其參觀了許多清真寺,教徒們平和、平靜的祈禱方式讓我感動,泰 國朋友教我伸出雙手向真主作祈禱,我伸出雙手默禱「如果你是真正的主宰,就請你開啟我的心靈吧」。
回到沙烏地以後,經過了一段內心掙扎的時間,我決定加入 伊斯蘭教的陣容,雖然當時我對伊斯蘭教還是所知無多,於是我從一天五次的禮拜開始。在台灣那個環境裡長大的人,鞠躬、磕頭的禮拜方式實在是突兀,而且每天還得如此 禮拜五次,正是這種突兀,使我不斷地去思考、找尋問題的答案,當時腦筋裡有太多的問題:為什麼每天要禮五次拜?為什麼不可以吃豬肉?為什麼不可以喝酒?為 什麼女人需要如此的包裹?伊斯蘭教與基督教及猶太教的關係為何?????、、、我不得不問這些問題,因為我過去廿五年的生活中,從來不會遭遇到上述的問題,現 在這些全成了我必須遵守的規定或必須瞭解的東西,所以我一定要搞清楚它。感謝真主,祂把我的心打開了,有許多問題一時之間找不到答案,但是我從未否定伊斯蘭教 一定對這些問題有正確的答案,而真理就是真理,伊斯蘭教給一切人生的問題有標準的答案,因為真主造化了一切,祂造化一切前前後後的事物,祂知道一切前前後後的答案。
古蘭經由真主命令吉卜利(Jibrir) 大天使降示給我們的聖人穆罕默德,歷時廿三年,古蘭經每節經文的下降都有前後的背景原因,內容則包羅萬象,所以單從字面的意思無法實際瞭解經文的意義,若 未詳讀經學者的註釋,容易發生斷章取義的情形。古蘭經的下降並非按時間順序從第一章第一節逐一下降到第一一四章第六節,排序較後的章節降示的時間可能早於 排序較前的章節。古蘭經內容可分為麥加章節及麥地那章節,是以伊斯蘭曆元年(西元六二二年)聖人從麥加遷徙到麥地那為分水嶺,麥加章節內容主要在向人們宣導 「獨一真主」的觀念,麥地那章節則教導穆斯林的行為準則。古蘭經是穆斯林的信仰指南,聖訓(聖人穆罕默德言行記載)則是細則典範。
在伊斯蘭教之前,我接觸過佛教、道教及基督教,可是只有伊斯蘭教緊緊的抓住了我的心,因為對我而言,只有伊斯蘭教可以合理的解釋人生的疑問。別的不談,就說「宗教」這兩 個字吧,不管相信哪種宗教,一定都相信有神的存在,可是對「神」的定義而言,我覺得佛、道、基督等宗教裡的神根本不是神,因為那些神都有人所具有的缺陷, 既然有缺陷,如何可以稱之為神;再者是他們對於生命的起源與結束解釋不清,甚至可以說是囫圇吞棗。
就以佛教而言吧,相信的是釋迦摩尼,釋迦摩尼根本是人啊,一個有生死的人,怎麼可以稱之為神呢;再說佛教裡的輪迴觀念吧,究竟人類的起源在何處?結束又在什 麼時候呢?結局將會是如何呢?難道永遠是輪迴嗎?又在佛教的學說裡,到底是誰造化了天地宇宙萬物?我每次跟佛教徒談佛教的問題,總是聽到一些不著邊際、連中國人都聽不懂的中國話,還要用另外一大堆話來解釋自己說的抽象事物。再用一種理性的態度來分析宗教吧,人類不分膚色為何、開化成度如何,但是人性、人心 都是一樣的,也就是,真正的宗教應該是適合全人類的,因為人類的道德規範必須一致,否則你說東、我說西,究竟哪個才是正確的呢?就佛教傳播的範圍而言,它 不是一種適合全人類的宗教,佛教甚至在他的發源地~印度都已經不存在了,這不是很荒謬的嗎?我們雖然對於佛教的教義沒有深入的瞭解,可是中國是一個受佛教 影響很深的地方,多少都聽過佛教說欲望(慾望)是許多罪惡的起源,所以戒除慾望就可以修得正果。如果我說任何宗教都希望它的信徒絕對的奉行教義(當然這是 不可能的事),這應該不會錯吧,可是我發現,若是佛教徒都絕對的奉行教義,則人類在短短的時間內就會滅亡,因為男人得要當和尚、女人得要當尼姑才可戒絕慾 望,同時生態平衡都會受到破壞,因為大家都不可殺生。
再說中國的道教吧,那是人類幻想的大結合,觀世音、關公、彌勒佛、十八王宮、、、,各式各樣的神祇。我不否認道教徒所膜拜的人物當中有值得我們效法的德行, 可是那也不至於就把他們捧到當神來膜拜的境界,道教徒就有這種本事。現代的台灣人更是苦悶到了極點,毫無理智的選擇膜拜的對象、熱中算命,他們難道不知 道,他們所膜拜的「神」根本就是人、或者根本就是沒有生命的東西。
基督教雖然是一神教,可是把聖人耶穌給神化是他們最嚴重的錯誤之一,又有所謂的「三位一體」說,把聖父、聖子、聖靈結合成為上帝。今天世界上絕大多數的人所 知道基督教的上帝,就是釘在十字架上的那個人,提到上帝大家就很自然地想像到上帝在十字架上犧牲奉獻的模樣。猶太教與基督教的關係,就好像基督教與伊斯蘭教的 關係一樣;基督教徒相信舊約聖經,可是猶太教徒至今仍然不相信耶穌就是彌賽亞,伊斯蘭教相信舊約聖經與新約聖經,可是基督教徒仍然不肯相信穆罕默德是上帝在人類裡面所差遣的最後一個聖人,基督教徒說猶太教徒是迷誤的一群,基督教徒不也犯了跟猶太教徒同樣的錯誤了嗎?
為什麼伊斯蘭教是真理呢?為什麼它讓我信服呢?伊斯蘭教裡有一個別的宗教都沒有的學問,叫做「認主學」。「認主學」內容廣泛,我只不過知道一點皮毛,可是光是這點皮 毛已經讓我相信伊斯蘭教不是人類所創的宗教,而是真主啟示的宗教。顧名思義,認主學就是認識真主的學問,確認真主的存在,才會心悅誠服的履行真主所交付給我們 的責任。舉例來說,真主在古蘭經裡告訴了人類有關祂的屬性,真主是造化萬物的、獨一的、萬能的、最始的、最終的、萬物所仰賴的、、、,除了造物主之外,有 誰有這種屬性呢?就以上面這幾個屬性來說,道教佛教裡的那些神祇都被拋到九霄雲外了。而真主的屬性是誰告訴我們的?是真主自己在古蘭經裡告訴我們的。也就 是,具有那些屬性的才是真正的主宰。反觀佛道教裡面的神祇,是誰給他們下了神的定義?關公知道自己變成神了嗎?傳統中國人家裡祭拜的祖先知道自己變成神了 嗎?不知道,他們根本不知道自己變成神了,而他們實際上也不是神,是後人把他們神化了。宋七力是神嗎?青海無上師是神嗎?達賴喇嘛是神嗎?都不是,您所想 得到除了真主以外被高捧為神的都不是真神,釋迦摩尼不是神、耶穌不是神、穆罕默德也不是神,他們都是被造物,他們抗拒不了飢餓、抗拒不了瞌睡、抗拒不了死 亡,被造物太脆弱了,而人是被造物裡最狂妄的。
一般不信仰造物主的人經常容易犯的錯誤是:以有限的能力對無限的造物主加以界說。須知時間、空間都是真主造 化的,不要用時間與空間來界定真主,因為真主不可能被祂自己所造化的東西來框住,所以伊斯蘭教裡面沒有所謂「上帝是無所不在的」說法,真主與祂的被造物是截然 的兩回事。任何一個個人都是漫長時間與巨大空間裡的電石火花,可是竟然敢狂妄的否認永恆的真主。
伊斯蘭教不怕任何人質疑,因為真理本來就不怕質疑的,古蘭經也不怕任何人的質疑,如果這是一本人為的經典,我們一定可以在裡面找到許多漏洞、矛盾,真主也在古蘭 經裡向祂的造化物--人類跟精靈--提出挑戰,任何人或者人類聯合精靈的力量也不可能寫出一章古蘭經。如此斬釘截鐵的宣示,就是表示,如果人類可以寫出類 似的話語來,那麼古蘭經就是穆罕默德杜撰的,即使他有任何崇高的理想、優美的言辭,都是虛假的了。伊斯蘭歡迎任何人以客觀的態度來檢視古蘭經。古蘭經下降 至今一千四百餘年,穆斯林的數目累積不可數,難道穆斯林都是盲信嗎?難道穆斯林不分青紅皂白嗎?今天全世界的媒體刻意的醜化伊斯蘭教與穆斯林,可是,請您以客 觀的態度思考一下,伊斯蘭教果真是如此邪惡嗎?為什麼這個宗教的信徒遍佈全世界?為什麼基督教傳到中國時要用洋槍大砲、伊斯蘭教傳到中國卻如此平和安靜?有許多穆斯林的行為的確令人心痛,可是難道其他宗教的信徒都是完人嗎?為什麼穆斯林犯了錯,媒體就以斗大的字來說他是穆斯林?為什麼基督教徒、猶太教徒、佛教徒、 道教徒犯了錯,媒體從不說他信的是什麼宗教?為什麼會如此?您不覺得奇怪嗎?這一千四百多年來,伊斯蘭教世界出現了難以計數大大小小的宗教學者,撰述的書籍不 可勝數,可是非穆斯林可以用「一手拿經、一首拿劍」或伊斯蘭教恐怖份子、伊斯蘭教基本教義派幾個字,就可以把伊斯蘭教打入邪惡宗教的行列中,伊斯蘭教真是如此淺薄嗎? 不是,是因為這個世界上充斥了太多淺薄的人,他們人云亦云,他們才是不分青紅皂白。
真主在古蘭經裡已經說到:「我降示古蘭經、我保護古蘭經」,今天伊斯蘭教世界容或四分五裂,穆斯林容或像一盤散沙,可是不管我們走到哪個地方,禮拜的方式都是一 樣的、方向都是一樣的、朗讀的古蘭經也都是一樣的,有哪一個宗教能如此呢?原始的佛經到哪裡去了呢?舊約聖經與新約聖經更別說了,原始經典早已不在,新的 經典更有不同的版本。經典是宗教的指南,指南都不在了,信徒如何走在正道上呢?並不是穆斯林有特殊的能耐,只因為伊斯蘭教是真正的主宰所降示的宗教,是人類唯一的正道,除此之外別無它途,伊斯蘭教不拐彎抹角,伊斯蘭教也不可能見風轉舵,錯就是錯、對就是對,真理與虛偽是站在截然不同的兩端,不可能左右逢源。
請原諒我如此嘮叨地跟您談那麼多東西,真主在古蘭經第十章山洞章第一O九節說道:「你說“假如以海水為墨汁,用來記載我的主的言辭,那麼,海水必定用盡,而 我的主的言辭尚未窮盡,即使我們以同樣的海水補充之」,真主的智慧是無窮盡的,我所寫的東西不過是無窮大海中的一小點水花。我很誠懇的請您繼續再花一點時 間更深入的瞭解伊斯蘭教,我謹祈求真主能開啟您接受伊斯蘭的心靈。
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對多數的中國人而言,宗教不過是人生命中的一小部份,談多了似乎很矯情,過去的日子以來,我所認識的非穆斯林當中,幾無一人對伊斯蘭教(Islam 中文俗稱回教)有嘗試瞭解的動機,如今您 主動來到這個網站想了解伊斯蘭,我祈求真主能打開您的心胸,不僅僅是接觸到伊斯蘭這個真理,同時能夠接受這個真理。當然,這一切都得託靠真主,真主是一切 事物的決定者。
我想嘮叨地先給您敘述一下自己歸信伊斯蘭教的過程,您我在台灣可能居住在不同的城市,可是成長的環境大同小異,從小接受的教育教導了我們中國的歷史傳統,普遍的 信仰則是佛教或道教,也都經歷過或見過基督教以奶粉及學習英文為誘餌的傳教方式。從小媽媽帶我們兄弟姊妹到廟裡去燒香拜拜,我們從不拒絕,長大了考試、當 兵、交朋友、找工作也都到廟裡去燒過香、祈禱“神明“保佑。我從來沒有拒絕過相信有神的存在,當兵的時候也跟著同事一起吃素,退伍了還被同事半推半就的拉 去信仰一貫道。讀大學時因為看到一些穆斯林(Muslim 回教徒)行為不撿,加上老師們對伊斯蘭教毫無美言,所以連帶著我對伊斯蘭教也沒啥好印象,退伍後到沙烏地來唸書,也看了許多行為 不好的穆斯林,再加上從台灣一起來的同學也都以穆斯林的行為來嘲弄伊斯蘭教,所以我對伊斯蘭教幾乎從頭沒有任何好感,可是這還是沒有影響我相信一定有神的存在。
後來我在一次從沙國首都利雅德搭車到土耳其伊斯坦堡的長途旅行中,向一位同行的泰國穆斯林詢問了各式各樣有關伊斯蘭教的問題,加上我在旅途當中多次見到許多素昧 平生的穆斯林,當他們知道我這位泰國朋友也是穆斯林時,很自然地流露出一種親切感,一句Assalam alaikum就可以把他們的距離拉近了,那種感情與感覺,以前我從未見過。我開始用另外一種自己從未有的態度來看伊斯蘭教。我在土耳其參觀了許多清真寺,教徒們平和、平靜的祈禱方式讓我感動,泰 國朋友教我伸出雙手向真主作祈禱,我伸出雙手默禱「如果你是真正的主宰,就請你開啟我的心靈吧」。
回到沙烏地以後,經過了一段內心掙扎的時間,我決定加入 伊斯蘭教的陣容,雖然當時我對伊斯蘭教還是所知無多,於是我從一天五次的禮拜開始。在台灣那個環境裡長大的人,鞠躬、磕頭的禮拜方式實在是突兀,而且每天還得如此 禮拜五次,正是這種突兀,使我不斷地去思考、找尋問題的答案,當時腦筋裡有太多的問題:為什麼每天要禮五次拜?為什麼不可以吃豬肉?為什麼不可以喝酒?為 什麼女人需要如此的包裹?伊斯蘭教與基督教及猶太教的關係為何?????、、、我不得不問這些問題,因為我過去廿五年的生活中,從來不會遭遇到上述的問題,現 在這些全成了我必須遵守的規定或必須瞭解的東西,所以我一定要搞清楚它。感謝真主,祂把我的心打開了,有許多問題一時之間找不到答案,但是我從未否定伊斯蘭教 一定對這些問題有正確的答案,而真理就是真理,伊斯蘭教給一切人生的問題有標準的答案,因為真主造化了一切,祂造化一切前前後後的事物,祂知道一切前前後後的答案。
古蘭經由真主命令吉卜利(Jibrir) 大天使降示給我們的聖人穆罕默德,歷時廿三年,古蘭經每節經文的下降都有前後的背景原因,內容則包羅萬象,所以單從字面的意思無法實際瞭解經文的意義,若 未詳讀經學者的註釋,容易發生斷章取義的情形。古蘭經的下降並非按時間順序從第一章第一節逐一下降到第一一四章第六節,排序較後的章節降示的時間可能早於 排序較前的章節。古蘭經內容可分為麥加章節及麥地那章節,是以伊斯蘭曆元年(西元六二二年)聖人從麥加遷徙到麥地那為分水嶺,麥加章節內容主要在向人們宣導 「獨一真主」的觀念,麥地那章節則教導穆斯林的行為準則。古蘭經是穆斯林的信仰指南,聖訓(聖人穆罕默德言行記載)則是細則典範。
在伊斯蘭教之前,我接觸過佛教、道教及基督教,可是只有伊斯蘭教緊緊的抓住了我的心,因為對我而言,只有伊斯蘭教可以合理的解釋人生的疑問。別的不談,就說「宗教」這兩 個字吧,不管相信哪種宗教,一定都相信有神的存在,可是對「神」的定義而言,我覺得佛、道、基督等宗教裡的神根本不是神,因為那些神都有人所具有的缺陷, 既然有缺陷,如何可以稱之為神;再者是他們對於生命的起源與結束解釋不清,甚至可以說是囫圇吞棗。
就以佛教而言吧,相信的是釋迦摩尼,釋迦摩尼根本是人啊,一個有生死的人,怎麼可以稱之為神呢;再說佛教裡的輪迴觀念吧,究竟人類的起源在何處?結束又在什 麼時候呢?結局將會是如何呢?難道永遠是輪迴嗎?又在佛教的學說裡,到底是誰造化了天地宇宙萬物?我每次跟佛教徒談佛教的問題,總是聽到一些不著邊際、連中國人都聽不懂的中國話,還要用另外一大堆話來解釋自己說的抽象事物。再用一種理性的態度來分析宗教吧,人類不分膚色為何、開化成度如何,但是人性、人心 都是一樣的,也就是,真正的宗教應該是適合全人類的,因為人類的道德規範必須一致,否則你說東、我說西,究竟哪個才是正確的呢?就佛教傳播的範圍而言,它 不是一種適合全人類的宗教,佛教甚至在他的發源地~印度都已經不存在了,這不是很荒謬的嗎?我們雖然對於佛教的教義沒有深入的瞭解,可是中國是一個受佛教 影響很深的地方,多少都聽過佛教說欲望(慾望)是許多罪惡的起源,所以戒除慾望就可以修得正果。如果我說任何宗教都希望它的信徒絕對的奉行教義(當然這是 不可能的事),這應該不會錯吧,可是我發現,若是佛教徒都絕對的奉行教義,則人類在短短的時間內就會滅亡,因為男人得要當和尚、女人得要當尼姑才可戒絕慾 望,同時生態平衡都會受到破壞,因為大家都不可殺生。
再說中國的道教吧,那是人類幻想的大結合,觀世音、關公、彌勒佛、十八王宮、、、,各式各樣的神祇。我不否認道教徒所膜拜的人物當中有值得我們效法的德行, 可是那也不至於就把他們捧到當神來膜拜的境界,道教徒就有這種本事。現代的台灣人更是苦悶到了極點,毫無理智的選擇膜拜的對象、熱中算命,他們難道不知 道,他們所膜拜的「神」根本就是人、或者根本就是沒有生命的東西。
基督教雖然是一神教,可是把聖人耶穌給神化是他們最嚴重的錯誤之一,又有所謂的「三位一體」說,把聖父、聖子、聖靈結合成為上帝。今天世界上絕大多數的人所 知道基督教的上帝,就是釘在十字架上的那個人,提到上帝大家就很自然地想像到上帝在十字架上犧牲奉獻的模樣。猶太教與基督教的關係,就好像基督教與伊斯蘭教的 關係一樣;基督教徒相信舊約聖經,可是猶太教徒至今仍然不相信耶穌就是彌賽亞,伊斯蘭教相信舊約聖經與新約聖經,可是基督教徒仍然不肯相信穆罕默德是上帝在人類裡面所差遣的最後一個聖人,基督教徒說猶太教徒是迷誤的一群,基督教徒不也犯了跟猶太教徒同樣的錯誤了嗎?
為什麼伊斯蘭教是真理呢?為什麼它讓我信服呢?伊斯蘭教裡有一個別的宗教都沒有的學問,叫做「認主學」。「認主學」內容廣泛,我只不過知道一點皮毛,可是光是這點皮 毛已經讓我相信伊斯蘭教不是人類所創的宗教,而是真主啟示的宗教。顧名思義,認主學就是認識真主的學問,確認真主的存在,才會心悅誠服的履行真主所交付給我們 的責任。舉例來說,真主在古蘭經裡告訴了人類有關祂的屬性,真主是造化萬物的、獨一的、萬能的、最始的、最終的、萬物所仰賴的、、、,除了造物主之外,有 誰有這種屬性呢?就以上面這幾個屬性來說,道教佛教裡的那些神祇都被拋到九霄雲外了。而真主的屬性是誰告訴我們的?是真主自己在古蘭經裡告訴我們的。也就 是,具有那些屬性的才是真正的主宰。反觀佛道教裡面的神祇,是誰給他們下了神的定義?關公知道自己變成神了嗎?傳統中國人家裡祭拜的祖先知道自己變成神了 嗎?不知道,他們根本不知道自己變成神了,而他們實際上也不是神,是後人把他們神化了。宋七力是神嗎?青海無上師是神嗎?達賴喇嘛是神嗎?都不是,您所想 得到除了真主以外被高捧為神的都不是真神,釋迦摩尼不是神、耶穌不是神、穆罕默德也不是神,他們都是被造物,他們抗拒不了飢餓、抗拒不了瞌睡、抗拒不了死 亡,被造物太脆弱了,而人是被造物裡最狂妄的。
一般不信仰造物主的人經常容易犯的錯誤是:以有限的能力對無限的造物主加以界說。須知時間、空間都是真主造 化的,不要用時間與空間來界定真主,因為真主不可能被祂自己所造化的東西來框住,所以伊斯蘭教裡面沒有所謂「上帝是無所不在的」說法,真主與祂的被造物是截然 的兩回事。任何一個個人都是漫長時間與巨大空間裡的電石火花,可是竟然敢狂妄的否認永恆的真主。
伊斯蘭教不怕任何人質疑,因為真理本來就不怕質疑的,古蘭經也不怕任何人的質疑,如果這是一本人為的經典,我們一定可以在裡面找到許多漏洞、矛盾,真主也在古蘭 經裡向祂的造化物--人類跟精靈--提出挑戰,任何人或者人類聯合精靈的力量也不可能寫出一章古蘭經。如此斬釘截鐵的宣示,就是表示,如果人類可以寫出類 似的話語來,那麼古蘭經就是穆罕默德杜撰的,即使他有任何崇高的理想、優美的言辭,都是虛假的了。伊斯蘭歡迎任何人以客觀的態度來檢視古蘭經。古蘭經下降 至今一千四百餘年,穆斯林的數目累積不可數,難道穆斯林都是盲信嗎?難道穆斯林不分青紅皂白嗎?今天全世界的媒體刻意的醜化伊斯蘭教與穆斯林,可是,請您以客 觀的態度思考一下,伊斯蘭教果真是如此邪惡嗎?為什麼這個宗教的信徒遍佈全世界?為什麼基督教傳到中國時要用洋槍大砲、伊斯蘭教傳到中國卻如此平和安靜?有許多穆斯林的行為的確令人心痛,可是難道其他宗教的信徒都是完人嗎?為什麼穆斯林犯了錯,媒體就以斗大的字來說他是穆斯林?為什麼基督教徒、猶太教徒、佛教徒、 道教徒犯了錯,媒體從不說他信的是什麼宗教?為什麼會如此?您不覺得奇怪嗎?這一千四百多年來,伊斯蘭教世界出現了難以計數大大小小的宗教學者,撰述的書籍不 可勝數,可是非穆斯林可以用「一手拿經、一首拿劍」或伊斯蘭教恐怖份子、伊斯蘭教基本教義派幾個字,就可以把伊斯蘭教打入邪惡宗教的行列中,伊斯蘭教真是如此淺薄嗎? 不是,是因為這個世界上充斥了太多淺薄的人,他們人云亦云,他們才是不分青紅皂白。
真主在古蘭經裡已經說到:「我降示古蘭經、我保護古蘭經」,今天伊斯蘭教世界容或四分五裂,穆斯林容或像一盤散沙,可是不管我們走到哪個地方,禮拜的方式都是一 樣的、方向都是一樣的、朗讀的古蘭經也都是一樣的,有哪一個宗教能如此呢?原始的佛經到哪裡去了呢?舊約聖經與新約聖經更別說了,原始經典早已不在,新的 經典更有不同的版本。經典是宗教的指南,指南都不在了,信徒如何走在正道上呢?並不是穆斯林有特殊的能耐,只因為伊斯蘭教是真正的主宰所降示的宗教,是人類唯一的正道,除此之外別無它途,伊斯蘭教不拐彎抹角,伊斯蘭教也不可能見風轉舵,錯就是錯、對就是對,真理與虛偽是站在截然不同的兩端,不可能左右逢源。
請原諒我如此嘮叨地跟您談那麼多東西,真主在古蘭經第十章山洞章第一O九節說道:「你說“假如以海水為墨汁,用來記載我的主的言辭,那麼,海水必定用盡,而 我的主的言辭尚未窮盡,即使我們以同樣的海水補充之」,真主的智慧是無窮盡的,我所寫的東西不過是無窮大海中的一小點水花。我很誠懇的請您繼續再花一點時 間更深入的瞭解伊斯蘭教,我謹祈求真主能開啟您接受伊斯蘭的心靈。
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2010年10月23日 星期六
Woman
女人該做一本讓人忍不住讀下去的書 而不是一眼就看穿的花瓶!!
Woman should be as the book that people couldn't resist
to keep reading instead of a glance of vase!!
Woman should be as the book that people couldn't resist
to keep reading instead of a glance of vase!!
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women in Islam
2010年10月9日 星期六
Quran reflection
My life has been passed to 1/4 part of my stage of live..
what i have learned from the Quran Is just like the drop water
from the big Ocean...
subahan ALLAH !
How big and vast of this knwoledge .
It still not enough to use entire of my life to comprehend it
: ( :( :(
what i have learned from the Quran Is just like the drop water
from the big Ocean...
subahan ALLAH !
How big and vast of this knwoledge .
It still not enough to use entire of my life to comprehend it
: ( :( :(
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Quran Acqusition
2010年10月5日 星期二
Ten Things That God Won't Ask
1... God won't ask what kind of car you drove; He'll ask how many people
you drove who didn't have transportation.
2... God won't ask the square footage of your house, He'll ask how many people
you welcomed into your home.
3...God won't ask about the clothes you had in your closet, He'll ask
how many you helped to clothe.
4... God won't ask what your highest salary was, He'll ask if you compromised
your character to obtain it.
5...God won't ask what your job title was, He'll ask if you performed your job to the best of your ability.
6...God won't ask how many friends you had, He'll ask how many people to
whom you were a friend
7...God won't ask in what neighborhood you lived, He'll ask
how you treated your neighbors.
8...God won't ask about the color of your skin, He'll ask
about the content of your character.
9...God won't ask why it took you so long to seek Salvation,
He'll lovingly take you to your mansion in heaven, and not to the gates of Hell.
10...God won't ask how many people you forwarded this to, He'll ask if you were
ashamed to pass it on to your friends.
you drove who didn't have transportation.
2... God won't ask the square footage of your house, He'll ask how many people
you welcomed into your home.
3...God won't ask about the clothes you had in your closet, He'll ask
how many you helped to clothe.
4... God won't ask what your highest salary was, He'll ask if you compromised
your character to obtain it.
5...God won't ask what your job title was, He'll ask if you performed your job to the best of your ability.
6...God won't ask how many friends you had, He'll ask how many people to
whom you were a friend
7...God won't ask in what neighborhood you lived, He'll ask
how you treated your neighbors.
8...God won't ask about the color of your skin, He'll ask
about the content of your character.
9...God won't ask why it took you so long to seek Salvation,
He'll lovingly take you to your mansion in heaven, and not to the gates of Hell.
10...God won't ask how many people you forwarded this to, He'll ask if you were
ashamed to pass it on to your friends.
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Lecture
DUNYA
That`s calll dunya ,which is all illusion and deception...
No one could be assure of one Iman in the last breath,
even the sahabah before they died ,
they still keep their spirit in fighting ,
becaz they also couldnt assure that they could be in a good
condition of Iman in the last breath ...
may ALLAH grant us untill the last of minutes ..
Insha ALLAH keep repent and seek forgiveness to ALLAH
No one could be assure of one Iman in the last breath,
even the sahabah before they died ,
they still keep their spirit in fighting ,
becaz they also couldnt assure that they could be in a good
condition of Iman in the last breath ...
may ALLAH grant us untill the last of minutes ..
Insha ALLAH keep repent and seek forgiveness to ALLAH
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Life
2010年9月23日 星期四
Dua Taraweeh
Oh Allah, all praise belongs to you. You are the Light of the Heavens and the Earth, and all that is within them. And all gratitude belongs to You. You are the Nourisher of the Heavens and the Earth, and all that is within them.
Oh Allah, all praise belongs to you. You are the Nourisher, and you are AlAziz, And you are the Wise, and you are AlRahman, and you are the Controller Over All, and you are the King, the Holy, and you are the Repentance Accepter, the Merciful.
O Allah, all praise belongs to you until you consent. And all praise belongs to you when you have consented. And all praise belongs to you from the way of consenting. O Allah, to you we prayer and prostate, and to you we strive and work hard. We beg your mercy and fear your punishment, indeed, your punishment is serious in the upcoming to the disbelievers.
O Allah, guide us with whom you have guided, and cure us with whom you have cured, and take charge of us with whom you have taken charge. And bless, O Allah, what you gave us and protect us, and expel away from us through your mercy the harm of your decree. You judge with the truth and no judgement goes on you.
No glory to whoever you take as foe, and no disgrace to whoever you have given your alliance. Blessing is you; our Lord, and Exulted. All praise belongs to you and all gratitude belongs to you, for what you have bestowed upon us and entrusted. We do ask you to forgive us, O Allah, for all of our sins and for all of our wrong deeds and we repent to you. We do ask you to forgive us, O Allah, for all of our sins and all of our wrong deeds and we repent to you.
And we believe in you and rely on you. No shelter for us and no place of safety from you but to you. O Allah, the Keeper to those without families, let us reach you. O Allah, do not humiliate us and expose us in shame in this life, for no value of self-respect against you. O Allah, you are the wealthy and we are the needy of you.
Oh Allah, all praise belongs to you. You are the Nourisher, and you are AlAziz, And you are the Wise, and you are AlRahman, and you are the Controller Over All, and you are the King, the Holy, and you are the Repentance Accepter, the Merciful.
O Allah, all praise belongs to you until you consent. And all praise belongs to you when you have consented. And all praise belongs to you from the way of consenting. O Allah, to you we prayer and prostate, and to you we strive and work hard. We beg your mercy and fear your punishment, indeed, your punishment is serious in the upcoming to the disbelievers.
O Allah, guide us with whom you have guided, and cure us with whom you have cured, and take charge of us with whom you have taken charge. And bless, O Allah, what you gave us and protect us, and expel away from us through your mercy the harm of your decree. You judge with the truth and no judgement goes on you.
No glory to whoever you take as foe, and no disgrace to whoever you have given your alliance. Blessing is you; our Lord, and Exulted. All praise belongs to you and all gratitude belongs to you, for what you have bestowed upon us and entrusted. We do ask you to forgive us, O Allah, for all of our sins and for all of our wrong deeds and we repent to you. We do ask you to forgive us, O Allah, for all of our sins and all of our wrong deeds and we repent to you.
And we believe in you and rely on you. No shelter for us and no place of safety from you but to you. O Allah, the Keeper to those without families, let us reach you. O Allah, do not humiliate us and expose us in shame in this life, for no value of self-respect against you. O Allah, you are the wealthy and we are the needy of you.
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